了解原住民文化

去澳大利亚旅游而不体验原住民文化，就像去邦迪却没有带冲浪板一样。或者说，就像是去往内陆地区却从未见过袋鼠。

从悉尼这样的热门目的地，到澳大利亚中部或金伯利（Kimberley）的红土地，住在全国各地的原住民，都非常乐意与游客讲述他们的故事，分享他们的文化意义和生活方式。

“海外游客最希望获得的体验便是原住民文化”，海联 — 提维设计（Sealink - Tiwi by Design）公司的导游 Buffy Warlapinni 称。“人们对我们的文化越来越感兴趣。”

原住民文化的历史最早可以追溯到五万多年前。它比巨石阵还要早得多，先于金字塔建成，甚至比雅典卫城更古老。更令人惊奇的是，我们今天仍可以体验到这种文化。

若说谁能最生动准确地向你介绍这一世界上最古老的延续文化，那当属每天在这里生活、呼吸和梦想的人 —— 原住民导游，澳大利亚的第一批居民之一，他们称这个广阔的大陆为他们的家。

原住民文化始于他们的人民。原住民导游打开了一扇门，通往一个至今仍鲜为人知的世界。一个过去、现在和未来交织的世界。对于旅行者而言，没有什么比全新的体验更令人兴奋的了。这就是构成我们记忆的东西。

Aden Ridgeway 博士，古姆巴延吉尔（Gumbaynggirr）人，澳大利亚原住民旅游观光局前主席

澳大利亚的原住民是？

北领地，提维群岛，Tiwi by Design，Sealink 轮渡

澳大利亚的原住民在这片土地上生活了数万年。他们沿袭世界上现存最古老的文化，拥有独特的身份和精神信仰，继续生活在澳大利亚的每个角落。

在外人看来，“原住民”是指澳大利亚最早的居民，但他们本身对此有不同的看法。“我们一脉相承，但各有特色，在千千万万个原住民身上沿袭传承。” Ridgeway 博士说。

昆士兰州托雷斯海峡群岛（Torres Strait Islands）的原住民与澳大利亚大陆和塔斯马尼亚州的原住民有着显著区别。

托雷斯海峡岛民来自托雷斯海峡群岛，该群岛位于昆士兰州的约克角（Cape York）和巴布亚新几内亚（Papua New Guinea）之间，因此它的岛民与巴布亚新几内亚和太平洋地区的居民有着许多文化上的相似之处。

目前，原住民和托雷斯海峡岛民占澳大利亚人口的比例不到 4%，因此无法安排大多数游客与澳大利亚的最早居民进行日常互动。

两面旗帜代表原住民和托雷斯海峡岛民。原住民旗帜由艺术家 Harold Thomas 于 1971 年设计，它分为三种颜色。黑色代表原住民；黄色圆圈象征太阳；红色代表土地，红赭石一般在仪式中使用，代表原住民与土地的精神关系。

托雷斯海峡岛民旗帜由已故的 Bernard Namok 先生于 1992 年设计，它由三个色块组成，顶层和底层均为绿色（代表大地），中间一层为蓝色（代表海洋）。这些色块被一些细黑线分隔，代表托雷斯海峡岛民。中间是一个白色的头饰（托雷斯海峡的传统头饰）。下面的白色五角星象征着和平和托雷斯海峡内的五个岛屿群落，也象征着天上的星星一直以来对海上航行者的重要意义。

通过 NAIDOC 网站了解有关原住民和托雷斯海峡岛民旗帜的更多信息。

“国土归属感”的重要性

北领地，卡卡杜国家公园，卡卡杜文化之旅

原住民文化是一个整体，由其与家庭、社区和国家之间的联系所定义。在澳大利亚，“国土归属感”的概念是原住民世界观的核心。

土地（或国家）是定义原住民的本源。来自沿海的原住民称自己为“咸水人”，来自河流地区的人称自己为“淡水人”，来自中部干旱地区的人则称为“沙漠人”。

“国家不仅仅是一个美丽的地方，它对我们来说就是一切，”来自文化徒步探险之旅公司（Walkabout Cultural Adventures）的 Juan Walker 说。“它承载了我们的传说、我们的宗教、习俗和祖先。”

这是因为原住民相信他们的祖先灵魂源自大地和天空。这些祖先人类是他们的英雄创造者，正是通过他们的旅程，原住民才相信所有活着的生物都是创造出来的。这些造物的力量一直存在，因此原住民和土地和地方之间存在着强烈的文化联系。

“这片土地是神圣的。当你走过它时，它会感觉到你。所有活着的生灵都能感受到你。曾几何时，祖先踏足过这片土地，这让原住民们至今仍然感觉祖先在看着他们。祖先的知识通过 DNA 在原住民中传承，同样的 DNA 仍然存在于澳大利亚各地的原住民身上。”

来自东阿纳姆地巴瓦卡家乡的 Timmy ‘Djawa’ Burarrwanga

独特的原住民世界观

昆士兰州，戴恩树热带雨林，北澳大利亚探险 —— 戴恩树梦幻之旅

这种相互关联的视角与西方世界截然不同，在西方世界，人们认为景色与人的体验是分开的，或者说在人类体验的范畴之外。在原住民文化中，人与土地是相互融合的 —— 它们互为彼此的一部分。

正因为如此，在原住民导游的指引下开启一场发现之旅，可重塑你与世界的联系，甚至引发你对人生的思考。

无论是通过感受额头上的赭石光带，还是沿着海滩与原住民长老一起散步（他们可以通过鸟类的叫声了解潮汐的变化情况），原住民都将澳大利亚的另一面展现在世人面前。

“原住民文化有时候被描绘成非常严肃和富有宗教色彩，”Ridgeway 博士说。“尽管它确实有这方面的含义，但原住民其实是相当接地气的。它是实用与幽默的结合，这使得他们的体验变得很有意义。”

原住民民族的独立性

西澳大利亚州，乌迪亚拉泉，奥恩卡尔卡达荒野营地

澳大利亚的土地与它最早的居民一样的多样化。从新南威尔士州境内白雪皑皑的科修斯山（Mount Kosciuszko），到昆士兰州北部的热带雨林，该大陆涵盖了沙漠、温带和热带风景气候。澳大利亚通常被认为是一个年轻的国家。毕竟，它直到 1788 年才成为英国殖民地。然而，就在几百年前，这里还有 350 多个不同的原住民社会群落，它们也称为国家，其数量是欧洲和非洲国家总数的三倍多。

虽然原住民一词被用作原住民文明和社会的集合，但原住民民族与他们提供的旅行经历一样丰富多样。

澳大利亚的每一个部分都被视为原住民土地，原住民通过精神联系以及对家庭、社区、传说和国家的关怀和守护，与自己的领土息息相连。同样，托雷斯海峡岛民也与他们自己的岛屿家园有着独特的联系。

“每个人都是独一无二的。我在戴恩树热带雨林（Daintree Rainforest）里教给你的是这些东西。当你走出雨林进入沙漠后，那里的人们会教给你全然不同的东西，一种全新的世界观，因为他们的家乡是不同的。因此，我们必须要知道，多样性是澳大利亚原住民的重要组成部分，”来自文化徒步探险之旅公司的 Juan Walker 说。

原住民语言、习俗和“欢迎来客”

澳大利亚原住民的 AIATSIS 地图*

在殖民时期的早期阶段，即从 1788 年开始被称为“第一次接触”的时期，有 350 到 750 个不同的澳大利亚社会群体，以及相似数量的语言被发现。上面的地图代表了澳大利亚最早居民的语言、部落和国家群体的丰富性。

尽管没有围栏或明显的边界，原住民和托雷斯海峡岛民群体与其他群体之间却有着明显的区分界限。原住民礼仪规定对踏上新土地的人们要表示热情的欢迎。

“欢迎来客”（Welcome to Country）可以非常简单，例如口头欢迎、唱歌，或者步行穿过烟障，象征着为游客提供安全通行和保护。今天，“欢迎来客”正在成为澳大利亚主流生活的常规部分，这是对原住民和托雷斯海峡岛民与其土地（现在被称为澳大利亚）之间的持久联系表示尊重。

然而，殖民化的影响至今仍然存在。过去的许多语言即将消失，尽管澳大利亚实施了许多语言复兴计划，但原住民仍不免产生深深的失落感。然而，他们的韧性和乐观情绪仍然闪耀，这激发了他们与国内外游客分享其故事和文化的强烈愿望。

*上述地图试图表示澳大利亚原住民的语言、社会或国家群体。它仅显示一些较大群落的大致位置，其中可能包括一个群落中的氏族、方言或个别语言。它使用了在 1988 年至 1994 年期间公开发布的资源，可能并不准确，也没有确定边界。它不适合用来解决原住民地权或其他土地权利要求。David R Horton（创建者），© 原住民研究出版社，AIATSIS，1996 年。未经许可，不得复制。要购买印刷版本，请访问：www.aiatsis.ashop.com.au/